人物雕塑

人物雕塑是以人物为核心的雕塑作品,主要雕刻内容为古今中外的历史名人,如科学家、医学家、音乐家等等,一般采用石材或铸铜的方式制作而成,其形式主要有浮雕、半身像(胸像)和全身像三大类,这类人物雕塑多用于纪念、追忆,广泛应用于学校校园、公园园林、城市广场等各种场所。另外,还有一类人物雕塑雕刻的是一些平常人,如现代都市人物、古代劳动人物、风俗文化人物等等,这一类人物雕塑一般以某个主题为核心进行表达,多用于景区景点、公园园林等,其使用材质还可以使用不锈钢,如不锈钢体育运动人物等抽象人物系列,也可以是玻璃钢,如卡通动漫人物系列等。

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文学家雕塑

文学家雕塑是指以从事文学创作或研究的专家(在作家圈里有影响力的、在文学行当里全才式写作的作家,包括小说、诗歌、散文、戏剧、文学评论等方面)为核心的人物类雕塑,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成。这类雕塑多为写实手法所雕刻的全身或半身像,常用于有该文学家所在地进行纪念,也用于相关文化场所或学校校园。
文学家包括但不限于: 鲁迅 诸葛亮 岳飞 苏轼 张衡 老子 庄子 屈原 荀子 司马迁 班固 颜真卿 贺知章 柳公权 欧阳修 郑板桥 尼采 歌德 唐太宗 曹操 林则徐 曾国藩 李白 杜甫 白居易 陶渊明 谢灵运

卡通人物雕塑

卡通人物雕塑指的是与卡通动漫相关联的人物雕塑,可以是以卡通手法表现的所有人物,也可以是卡通动漫影视作品中的相关人物雕塑,为了形象生动地展示人物特征,卡通人物雕塑几乎都是采用玻璃钢材质制作而成的,这类雕塑被广泛应用与公园园林、商场美陈、游乐场所、幼儿园等场所。
卡通人物包括但不限于: 卡通警察

神话人物雕塑

神话人物雕塑指的是以神话人物为雕刻对象的人物类雕塑,是最具有中国特色的人物雕塑,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成,这类雕塑因为其背后的神话故事而得以延续,多用于神话故事所在地的纪念与传承,也适用于与该神话相关的场所摆放安装。
神话人物包括但不限于: 伏羲 女娲 嫦娥 后羿 盘古 精卫 夸父 大禹 李靖 神农氏 燧人氏 黄帝 颛顼 帝喾 尧帝 舜帝

西方人物雕塑

西方人物雕塑指的是以西方人物(欧美等地)为原型的人物雕塑作品,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成,主要包括西方的科学家、文学家、音乐家等对世界有正能量作为的知名人物,这类雕塑被广泛应用于大中小学校,宣扬其事迹的同时也对莘莘学子起到一定的督促与警醒作用。
西方人物包括但不限于: 爱迪生 苏格拉底 贝多芬 马克思和恩格斯 牛顿 瓦特 莫扎特 诺贝尔 伽利略 达芬奇 莱特兄弟 巴赫 肖邦 柏拉图 尼采 歌德 阿基米德 高斯 白求恩 南丁格尔 弗洛伊德 巴斯德 利斯特 爱因斯坦

古代人物雕塑

古代人物雕塑指的是以古人为原型的人物塑像,一般采用石材、铸铜或玻璃钢材质制作而成,包括古代历史名人、古代劳动人物、市井商旅等,前者多用于纪念,属于纪念性人物雕塑,后者多为主题性人物雕塑,即以某个主题进行创作的人物小品。
古代人物包括但不限于: 孔子 伏羲 秦始皇 王昭君 岳飞 苏轼 大禹 毕升 张衡 蔡伦 沈括 老子 庄子 屈原 荀子 班固 王羲之 颜真卿 欧阳询 贺知章 柳公权 欧阳修 郑板桥 吴道子 八大山人 孟子 唐太宗 汉武帝 隋文帝 成吉思汗 汉文帝 明太祖 西施 貂蝉 杨贵妃 十二花神 息夫人 文姜 虞姬 卓文君 蔡文姬 秦罗敷 祖冲之 韩信 卫青 霍去病 薛仁贵 徐达 李靖 常遇春 郭子仪 荆轲 楚霸王 曹操 关羽 林则徐 曾国藩 神农氏 燧人氏 黄帝 颛顼 帝喾 尧帝 舜帝 李白 杜甫 白居易 陶渊明 谢灵运 扁鹊 葛洪 华佗 皇甫谧 李时珍 钱乙 宋慈 孙思邈 叶天士 张仲景 朱震亨 戚继光 郑成功

数学家雕塑

数学家雕塑指的是以那些专注于解决纯数学领域问题的人物为对象的雕塑作品,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成,这类雕塑适用于该数学家所在故地及工作地点安装以表纪念,也常用于学校校园,是对该数学家的一种追忆,也能对莘莘学子起到一定的潜移默化的影响。
数学家包括但不限于: 华罗庚 牛顿 张衡 祖冲之 阿基米德 高斯

医学家雕塑

中国医学发展到今天主要形成了中医、西医和中西医结合医学三大分支,那些从事这些工作的、专门从事医学研究并取得一定成就的人就是医学家,而其中大部分都是普通的医生或护士。
医学家包括但不限于: 扁鹊 葛洪 华佗 皇甫谧 李时珍 钱乙 宋慈 孙思邈 叶天士 张仲景 朱震亨 白求恩 南丁格尔 弗洛伊德 巴斯德 利斯特

科学家雕塑

科学家雕塑是以那些以科学研究为根本并取得一定成绩的人物为原型的雕塑作品,是一种以石材、铸铜或玻璃钢雕刻制作而成的纪念性人物雕塑,多用于该科学家所在故地、工作地及相关主题场所,其中尤为突出的科学家雕塑还被广泛应用于个大中小学校,既是一种追思,也是是对莘莘学子的一种潜移默化的引导。
科学家包括但不限于: 华罗庚 牛顿 毕升 张衡 沈括 袁隆平 诺贝尔 伽利略 莱特兄弟 祖冲之 阿基米德 高斯 巴斯德 爱因斯坦

音乐家雕塑

音乐家雕塑是以专注于音乐领域中的艺术家为原型的人物雕塑作品,这类雕塑多以写实手法制作的全身或半身像,可以使用石材、铸铜、玻璃钢等多种材质,常用于该音乐家所在故地或相关主题公园或音乐院校等地,部分如贝多芬头像更会广泛应用于所有校园之中。
音乐家包括但不限于: 贝多芬 莫扎特 巴赫 肖邦 冼星海 聂耳 王洛宾

书画家雕塑

书画家雕塑指的是以在书法和绘画艺术方面有杰出成就的人物为雕刻对象的雕塑。这类雕塑多采用石雕、铜雕或玻璃钢为材质,广泛应用于该书画家所在故地及相关纪念场所和学校校园之中。
书画家包括但不限于: 徐悲鸿 苏轼 达芬奇 王羲之 颜真卿 欧阳询 贺知章 柳公权 郑板桥 吴道子 八大山人 齐白石 张大千 曾国藩

体育人物雕塑

运动人物雕塑指的是以运动为主题的人物雕塑,这类雕塑多以抽象的不锈钢雕塑或玻璃钢材质为主,以跑、跳、投、掷、骑、打、踢等等体育运动为主要形态进行呈现,多用于体育相关场所,如体育公园、体育场、体育馆及学校操场等地方。
体育人物包括但不限于: 骑车 打篮球 跑步 踢球 功夫 滑冰 举重 摔跤

名人雕塑

名人雕塑指的是以古今中外的历史名人为对象的人物雕塑,这类雕塑具有很好的正能量,是城市、校园、景区等地文化建设中必不可少的雕塑类别,既是对该名人的纪念,又能对后来者给予一定的正面影响。名人雕塑多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成,广泛适用于公园、城市、景区、校园等多种场所。
名人包括但不限于: 孔子 爱迪生 鲁迅 贝多芬 徐悲鸿 马克思和恩格斯 华罗庚 牛顿 岳飞 董存瑞 莫扎特 大禹 毕升 张衡 蔡伦 沈括 袁隆平 诺贝尔 老子 庄子 伽利略 屈原 荀子 班固 达芬奇 莱特兄弟 巴赫 肖邦 冼星海 聂耳 王洛宾 王羲之 颜真卿 欧阳询 贺知章 柳公权 欧阳修 郑板桥 吴道子 八大山人 齐白石 张大千 柏拉图 孟子 歌德 息夫人 蔡文姬 祖冲之 阿基米德 高斯 韩信 卫青 霍去病 薛仁贵 徐达 李靖 常遇春 郭子仪 荆轲 曹操 关羽 林则徐 曾国藩 李白 杜甫 白居易 陶渊明 谢灵运 扁鹊 葛洪 华佗 皇甫谧 李时珍 钱乙 宋慈 孙思邈 叶天士 张仲景 朱震亨 白求恩 南丁格尔 弗洛伊德 巴斯德 利斯特 爱因斯坦 戚继光 郑成功

伟人雕塑

伟人雕塑指的是以那些功绩卓著,受人尊敬的人物为原型的雕塑,如我国的孔子、秦始皇、毛泽东、钱学森等等,这些伟人雕塑有很强的纪念意义,是对历史的铭记与记载,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作,广泛适用于城市、公园、景区、校园等场所。
伟人包括但不限于: 马克思和恩格斯 秦始皇 唐太宗 汉武帝 隋文帝 成吉思汗 汉文帝 明太祖 爱因斯坦

帝王雕塑

帝王雕塑指的是以我国古代帝王为原型的人物雕塑,这类雕塑多用于该帝王所在故地或相关的景点景区及纪念馆,是一种历史的传承,也是人们对其的敬仰。可使用的材质有石、铜、玻璃钢等材质雕刻制作而成。
帝王包括但不限于: 伏羲 秦始皇 大禹 唐太宗 汉武帝 隋文帝 成吉思汗 汉文帝 明太祖 楚霸王 曹操 神农氏 燧人氏 黄帝 颛顼 帝喾 尧帝 舜帝

美女雕塑

美女雕塑指的是以美女为雕刻对象的人物雕塑,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成。古人有云“食色性也”,爱美之心人皆有之,故而美女一直是人们所喜好的对象,美女雕塑则以古今中外的美女为原型,表现人物体态美感的同上,也彰显人们对于美的一种不懈追求。这类雕塑多用于公园园林及相关主题场所,也会出现在该美女的诞生地,是人们对美的向往,也是对该人物的一种追思。
美女包括但不限于: 王昭君 西施 貂蝉 杨贵妃 十二花神 息夫人 文姜 虞姬 卓文君 蔡文姬 秦罗敷

思想家雕塑

思想家雕塑指的是以研究思想、思维和思考模式并且形成思想体系的人为原型的人物类雕塑,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成,这类雕塑多用于该思想家所在故地及相关主题场所和学校校园之中。
思想家包括但不限于: 孔子 苏格拉底 鲁迅 马克思和恩格斯 岳飞 老子 庄子 荀子 柏拉图 孟子 尼采 歌德 林则徐

哲学家雕塑

哲学家雕塑指的是以拥有自己的哲学范式、有原创的哲学基础理论与哲学体系的人物为内容的雕塑作品,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成,这类雕塑多用于该哲学家所在故地及相关主题场所和学校校园之中,尤其是哲学相关院校。
哲学家包括但不限于: 苏格拉底 老子 庄子 柏拉图 孟子 尼采 阿基米德

军事家雕塑

军事家雕塑指的是以对军事活动实施正确指引或是擅长具体负责军事行动的实施的人物为对象的雕塑作品,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成,这类人物雕塑广泛适用于该军事家所在故地、相关部队、相关景区以及军事院校等场所。
军事家包括但不限于: 诸葛亮 岳飞 唐太宗 成吉思汗 韩信 卫青 霍去病 郭子仪 楚霸王 曹操 戚继光 郑成功

宗教人物雕塑

宗教人物雕塑指的是以宗教人物为内容的雕塑作品,包括中西方的宗教人物,如我国的观音菩萨、如来佛祖,如西方的耶稣、圣母、天主等,这类雕塑主要使用石材、铜或玻璃钢材质制作而成,广泛适用于庙宇、宗祠、教堂及相关宗教场所。
宗教人物包括但不限于: 观音 李靖 关羽

将帅雕塑

将帅雕塑指的是以将领或元帅等军事领导人为主体的人物雕塑作品,一般为在既往历史中有着特殊的军事能力和突出贡献的将才,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成。这类雕塑多用于该将帅相关地区,如故地、战场等,也用于相关纪念场所及军事类院校之中。
将帅包括但不限于: 岳飞 韩信 卫青 霍去病 薛仁贵 徐达 李靖 常遇春 郭子仪 楚霸王 关羽 曾国藩

英雄雕塑

英雄人物雕塑指的是以英雄为原型的人物雕塑,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成。英雄都是有相关事迹的,这些事迹是值得我们记忆、宣扬与继承的,安装英雄人物雕塑就可以让我们把该英雄人物的事迹永记心中,并将其传达给一代代信任得以发扬光大。这类雕塑多用于该英雄所在故地及相关事迹发生地,也用于公园、校园等地方。
英雄包括但不限于: 岳飞 董存瑞 后羿 卫青 霍去病 荆轲 楚霸王 曹操 林则徐 邱少云 黄继光 戚继光 郑成功

教育家雕塑

教育家雕塑指的是以对教育思想和实践产生重要影响的优秀教育工作者为对象的人物类雕塑,可以使用石材、铜或玻璃钢雕刻制作而成,可用于该教育家所在故地或相关工作地点,也可用于学校校园等相关主题的场所。
教育家包括但不限于: 孔子 苏格拉底 荀子 孟子

发明家雕塑

发明家雕塑是指以发明创造在人类发明史上作出伟大奉献的人物为主体的人物类雕塑,多采用石雕、铜雕或玻璃钢材质制作而成。这类雕塑多以写实手法来表现,可以是全身像,也可以是半身像,多用于有纪念意义的场所如博物馆,也用于为宣扬其功绩的场所如主题公园、该发明家故乡地等,还用于学校校园,旨在启发引领莘莘学子拼搏奋进。
发明家包括但不限于: 爱迪生 诸葛亮 瓦特 毕升 张衡 蔡伦 诺贝尔 伽利略 莱特兄弟

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定义

人物雕塑,即人物雕像,是以“人物”为主要对象制作的雕塑作品,所选人物没有任何限制,可以是古今中外的任何人物,可以是名人、伟人,也可以是普通人;可以是老人,也可以是小孩;可以是女人,也可以是男人;可以是现代人物,也可以是古代人物,甚至是原始人……即,人物雕塑泛指所有以人为核心的雕塑作品。

历史与发展

人物雕塑在中国具有悠久的历史,且并不因时代和社会及国家的更替而中断。中国春秋战国人物雕塑开始出现,继商、西周之后进一步繁荣与发展。人物雕塑在西方国家历史也很悠久。从古希腊、罗马到中世纪、文艺复兴及17、18、19世纪,直到20世纪,几乎遍及各国的大小城市,成为城市建设及其文化的重要组成。在中国,虽然秦始皇下令收缴天下兵器,运至都城咸阳销毁,并铸成12个各重24万斤的大铜人,排列在阿房宫殿前,但并不似西方那样自觉将其作为城市的组成部分。在以后的漫长岁月中,也未出现类似西方的人物雕塑。直到20世纪上半叶才在一些经济、文化比较发达的城市,如上海、天津、成都、广州、重庆等地建立了一些真正意义上的人物雕塑。50年代特别是80年代以后,伴随着改革开放和经济、文化的发展,人物雕塑在许多大中小城市如雨后春笋般出现,其中不乏优秀之作。在人物雕塑创作十分活跃的情况下,80年代初成立了全国城市雕塑规划组和全国城市雕塑艺术委员会,负责全国城市雕塑的规划、筹备、协调及创作工作,从此中国的人物雕塑创作进入了一个新的发展时期。

中国人物雕塑起源于工艺美术,因此大部分人物雕塑作品具有很强的装饰性和实用性;注重人物面部刻画,并对塑像加彩,塑绘结合,互相补充,使得作品具有和绘画一样的美感和欣赏价值;注重以形传神,以凝练的人物雕塑语言,表现高度的意象美。人物雕塑是最能显示一个社会文化气息的大众艺术品。

古代人物雕塑特点

形象大为丰富,数量增多,出现了武士、侍从、伎乐、舞人等各种不同社会地位的形象,在反映社会生活方面前进了一步,雕塑手法逐渐摆脱程式化,形象写实、生动。

材料的使用更加广泛。青铜、金、银、铅、陶、玉、石、牙、骨、木等不同质材各尽其长,而且出现综合使用的趋向。各种材料的制造工艺也有新的发展,如青铜工艺分铸、焊接等技艺的发展,失蜡法的应用,错金银等镶嵌技艺的风行,使作品的制作竞求奇巧华美。因之,追求繁缛华美,成为这一时期主导的审美倾向,在青铜、玉和漆木的雕塑中尤为突出。此时期的雕塑尚未从工艺美术中脱出,所以仍然保留着很强的装饰性。

主要有偶人和作为器物装饰的人形支架、器座及小型佩饰等。偶人又称相人、像人,以青铜、陶、木等不同材料做成,其中主要是俑。

经典人物雕像赏析

自杀的高卢人

自杀的高卢人希腊化时期重要的艺术中心之一在小亚细亚柏加马王国 。在公元前241—197年间击退了高卢人的猛烈进攻,为此,柏加马王国建立了卫城,并在广场上建立了胜利纪念碑性雕塑群像。《自杀的高卢人》是其中的作品。 作品表现被打败的高卢人首领,为了不作敌方阶下囚而受辱,勇敢而坚定地杀死爱妻之后自杀。这是一座震撼人心的悲剧性雕像。雕刻家着意刻画自杀时的紧张瞬间,群雕采用各种对比的手法塑造形象,立与垂下、生与死、动与静、形体的仰与俯、正与侧转,构成了一座三度空间四面观赏的组合雕塑形式,成为后来广场雕塑像的范本。

阿波罗像

阿波罗像希腊早期雕像有模仿埃及雕刻造型的痕迹,古风时期尚残存,但雕刻家已开始不满足于模仿,力求用自己的眼光探索人体结构和人体比例,创作出写实、自然、富有生气的艺术形象来。 古风时期的男子雕像大多是墓前雕刻品,有的是死者本人,有的为死者而立,一般称之为阿波罗像,这是因为古希腊神人同形同性所致。青年男子立像为裸体,多取站立姿势。这尊被称为阿波罗的青年立像仍存有埃及造型程式,但他低头和手势姿式已趋生活化,他向下视,两臂向前伸,似有接物之意,看得出人物形态已从直立僵化向生活化活动迈前一步。

抱鹅的少年

抱鹅的少年这件作品出自希腊哈尔基顿的雕刻家波厄多斯之手,原作青铜,留存至今的这件是罗马复制品。波厄多斯擅长于风俗题材雕塑,成为当时专门雕刻儿童形象而闻名的艺术家。 波厄多斯生活在公元前3世纪,正是希腊化风俗性雕塑发展的时代,几乎触及到生活的各方面,从超凡脱俗的神性,开始表达最普遍的人性。特别重视真实地塑造人物形象,注重人的内在精神表现。从这个天真活泼的幼儿抱着有生命的鹅可见雕刻家对生活和人的理解,这是一组活灵活现的儿童生活雕像。雕刻技艺圆满、完美高超。

自由女神像

自由女神像这尊铜像的选型,是按照希腊神话中女神的美丽形象建造的。女神头上戴着额箍,右手高举火炬,左手拿着《独立宣言》面容端庄而慈祥。女神像高46.5米,连同它的基座有93米高。女神像是用2.4厘米厚的铜板一部分一部分铸成的。基座底部是一个博物馆,参观的人可以进到铜像里面直到女神头部顶端,那儿可以容纳30多人,能通过玻璃窗俯视纽约的全景。

思想者

思想者原为《地狱之门》组塑的一部分,后翻铸成铜像。《地狱之门》取材于但丁的《神曲》,思想者是罗丹用以象征但丁的形象。一个强有力的巨人弯腰屈膝的坐着,右手托腮,嘴咬着自己的手,他默默凝视着下面被洪水吞噬的苦难深重的人们。她爱人类,难以对那些罪人作出最后判决,他深怀同情,陷入极大痛苦和永恒的沉思之中。

门考拉夫妇立像

门考拉夫妇立像闪绿色粘板岩雕刻,高约142 厘米,约创作于公元前2600年,现收藏于美国波士顿博物馆。这是埃及古王国第四王朝时期的一尊双人立像,也是当时帝王立像中最典型的代表。雕像刻划的是埃及古王国第四王朝第五个法老门考拉和他的王妃。

雅典娜神像

雅典娜神像雅典娜为雅典城的守护神,也是代表智慧的女神。原作为巴底农神庙大殿的主像,全身高达13米,用银白色大理石雕成,局部镶嵌着象牙与黄金,可惜已在拜占庭帝国时代被毁坏。这里介绍的是大理石小型摹制品。在这件女神雕像中,她头戴战盔,身着希腊式连衣长裙,护胸和甲胄上装饰有蛇形饰边和人头像;她裸露双臂,透过薄衣裙可隐见丰艳健美而有力量的身体;衣裙褶纹和饰物造成横竖线条的疏密变化美;她的手势动作可能是执长矛和托物,整个形象富有女性的温柔和充满生命,更多的是人性,缺少神性,这表明希腊化时期艺术已走向世俗化。

维纳斯雕像

维纳斯雕像维纳斯《米洛斯的阿芙洛蒂忒》俗称《米洛斯的维纳斯》、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等,大理石雕像,高204厘米, 亚力山德罗斯创作于约公元前150年左右,现收藏于法国巴黎卢浮宫。 从雕像被发现的第一天起,就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。这尊雕像还是卢浮宫的三大镇馆之宝。

大卫雕像

大卫雕像云石雕像,像高2.5米,连基座高5.5米,米开朗基罗创作于公元1501-1504年,现收藏于佛罗伦萨美术学院。这尊雕像被认为是西方美术史上最值得夸耀的男性人体雕像之一。不仅如此,《大卫》是文艺复兴人文主义思想的具体体现,它对人体的赞美,表面上看是对古希腊艺术的“复兴”,实质上表示着人们已从黑暗的中世纪桎梏中解脱出来,充分认识到了人在改造世界中的巨大力量。米开朗基罗在雕刻过程中注入了巨大的热情,塑造出来的不仅仅是一尊雕像,而是思想解放运动在艺术上得到表达的象征。作为一个时代雕塑艺术作品的最高境界,《大卫》将永远在艺术史中放射着不尽的光辉。

掷铁饼者

掷铁饼者高约152 厘米,罗马国立博物馆、梵蒂冈博物馆、特尔梅博物馆均有收藏,原作为青铜,米隆作于约公元前450 年。原作已佚,现为复制品。雕像选取运动员投掷铁饼过程中的瞬间动作,这正是铁饼出手前一系列瞬间万变动作中的暂时恒定状态,运动员右手握铁饼摆到最高点,全身重心落在右脚上,左脚趾反贴地面,膝部弯曲成钝角,整个形体有产生一种紧张的爆发力和弹力的感觉。形体造型是紧张的,然而在整体结构处理上,以及头部的表情上,却给人以沉着平稳的印象,这正是古典主义风格所追求的。

种类划分

按材质分:石雕像、铜雕像、玻璃钢人物、不锈钢人物雕塑等

按雕刻形式分:抽象人物、仿真人物、卡通人物雕塑等

按地域分:东方人物、西方人物、欧式人物雕塑等

按时期分:原始人物、古代人物、现代人物、近代人物、现代人物雕塑等

按年龄分:老人、中年、壮年、少年、儿童雕塑等等

按性别分:男性人物雕塑、女性人物雕塑(美女雕塑、少女雕塑)等

按人物性质特征分:名人雕塑、伟人雕塑、宗教人物雕塑、佛像、神话人物等等

按人物所在行业分:发明家、科学家、政治家、军事家、文学家、书画家、帝王、将帅等等

作用与意义

人物雕塑是人类的精神产品,也是文化的组成部分;文化的内涵决定这人物雕塑的形式,人物雕塑的形式也丰富着文化的内涵。

历史性

不同时期的人物雕塑揭示着人类当时的宇宙观和人生观,蕴含这人类对生命极大的热情;文化对人物的雕塑的作用,既造成了中国唐至宋代以后人物雕塑的衰落也促成了西方雕塑随着文化改革而不断的演进。

人文性

任何一个国家,都有其发展的自身规律。它的历史背景、经济发展、人口状况等方面决定了某特有的文化氛围。国家的文化氛围在某些程度上决定了其人物雕塑的基本状况。

时代性

每个时代都有其历史的,独特的时代特征。是和当时的经济,文化,宗教,军事,人民的追求分不开的。同时在不同的时代里,艺术的演变与成就也是不一样的。雕塑艺术就是以其独特的艺术形式,展现了不同时代的风貌与格调。雕塑风格的演变与丰富同时也是时代演变的产物。

象征性

每个国家都有其自身的文化与历史背景,人物雕塑则是以其雕塑的内容和形式,体现了其所在国家及所在环境的特征。 如美国的自由女神像,只要我们一提到自由女神,马上会联想到美国。是雕塑的特定的文化和时代背景-即美国的独立战争的胜利,使自由女神成为美国的标志。

中西方人物雕塑的差异

秦汉时期中西方人物雕塑差异,直接原因当然是中西审美观的不同。中国的审美观强调的是一种集体之美。不论秦始皇兵马俑还是汉俑,展现的都是强大阵列的威严、庄重之美。这种美是在众多的人俑的排列、组合、相互联系当中显现出来的。而古希腊罗马的雕塑强调的是个人所展示出来的美。

西方的审美观强调直白、明晰、奔放;而中国则强调委婉、内敛、保守。比如在西方的雕塑中,男子和女子多为半裸或全裸的姿态,给人一种强大的视觉冲击力。这是因为希腊罗马人欣赏人类魁梧、圆润的体格,“希腊大师们则把这种不松弛、没有多余脂肪的造型赋予他们的雕像。”但是,这在中国的雕塑中是绝对找不到的。这并不是说明中国的雕塑家不重视人体之美——我们也是非常重视的——只是表现的方式有不同。和西方直观就可以感觉的效果不同,中国的雕塑家希望间接、婉转地去表达这种美,希望观众去联想、去感受。

在中西审美观的不同,这个造成秦汉时期中西方人物雕塑差异直接原因的背后,有着更深层次的原因——那,就是中西文化的差异。中国的文化是在东亚这片广大的大陆上产生的,是一种典型的大陆型文化。其显著的特点就是产生了农耕文明。由于从事农业生产要把农民牢固的束缚在土地上,并要依靠集体的力量才能发展并战胜自然灾害,所以产生了以崇尚内敛、信仰集体力量为核心的审美观。这种文化意蕴在秦始皇兵马俑和汉俑等雕塑作品中淋漓尽致地表现出来了。而西方文化则是在尼罗河三角洲、巴尔干半岛南部和亚平宁半岛这些分布在沿地中海狭小的地域上产生的,是一种典型的海洋文化。这种文化和我们以农耕为核心的大陆型文化不同,它强调冒险和征服,极具扩张性。因此,特别推重个人的力量、英雄主义的行为和侵略性的气质。所以,这种文化反映在雕塑艺术之中就会特别突出个人的英雄气质和外向、奔放的审美情趣。

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